Qui veut dire FLEUR DE PIERRE en quéchua est un groupe d'artisans créé en 2000 et membre de la catégorie A du CIAP. Ils sont spécialisés dans la bijouterie et la céramique (vaisselle). Leur bureau est situé à VILLA EL SALVADOR ancien bidonville issu des invasions de terrains des années 70 qui est devenu aujourd'hui un district à part entière et en plein développement. Je suis très chaleureusement accueillie par la directive, heureuse de voir que je parle leur même langue! Après les présentations, ils m'expliquent qu'en 2005 ils ont atteint un CA de 40 000 dollars, exportant principalement vers Then Tousand et SER (USA) et SOLIDARMONDE. 15% sont réservés pour les dépenses administratives, coûts de représentation, capacitation, activités communes (fêtes de la mère, Noël, etc). La capacitation est impartie par des instituts nationaux avec lesquels ils ont passé des accords, tels que FOVIDA, Instituto Julio C. Tello. Cependant, 2,5% des 15% est reversé à la fiscalité (divers impôts). Les livraisons à INTERCRAFT se font plusiers fois par mois, les produits sont emballés dans un carton et transportés par quelqu'un soit en utilisant les transports en commun ou un taxi, si le carton est trop grand. Son temps sera rémunéré en conséquence. Je visite quelques ateliers, très très modestes mais les artisans font preuve d'une très grande ingéniosité: la machine qui sert à tordre et donner forme au fil d'argent ou d'alpaga pour les colliers, bagues et autres est bricolée de toutes pièces: c'est une ancienne perceuse fixée à une table dont le pied d'une ancienne machine à coudre fixé à la perceuse règle les vitesses! Une petite machine à pâtes sert à aplatir les fils! Ils me font démostration de leur art. Ils manifestent leur souhait d'avoir un retour de leur vente en France et de savoir quelles sont les tendences et modes. La directive de TIKA RUMI est consciente que les artisans doivent devenir des entrepreneurs, car l'artisanat tel quel n'a pas beaucoup de chance de survivre; un de leur plus grand problème - et qui sera manifesté par tous les autres groupes - est la transmission de leur savoir: les jeunes, leurs fils et filles ne s'y intéressent nullement "cela ne rapporte pas", disent-ils. Leurs enfants reçoivent tous une éducation secondaire et même universitaire, au contraire de leurs parents qui en ont à peine une, et souhaitent tous avoir un minimum de confort que l'artisanat tel quel ne leur apporte (encore) pas. C'est peut-être le problème des grandes villes...? Une solution intéressante à ce problème est donné par KUYANACUY. Raquel Neyra